王万菊在整理苗族饰品
22年来，龙里县哪旁乡石板滩村高寨的王万菊，怀着“一定要让印苗文化一代代传承下去”的理念，执著地在当地传承印苗文化。几乎是凭一己之力，撑起了哪旁乡高寨印苗文化传承发展的重任。
“高寨名人”原是从贵阳嫁过去的媳妇
王万菊惊奇地发现两地的苗语居然是相通的，而且风俗习惯惊人地相似，原来都是属于苗族的分支——印苗。
龙里高寨，坐落在半山腰上，寨子依山而建，洁白的新居与当地金灿灿的稻谷和成片的莲藕交相辉映，新农村美丽画卷尽展眼前。比这里景色更优美的，还有这里朴实的苗族群众，以及他们祖先世代延续下来的苗族文化。
“高寨有名人，最出名的就是王万菊了。”哪旁乡文化站的罗桂英告诉我们，王万菊很能干，能歌善舞，是当地的名人。
在王万菊家里，大厅里摆满了民族工艺品，在一间只有20平米左右的房间里，墙上挂满了蜡染、刺绣作品，支架上挂满了各种演出服装。趁着天气不好，无法出门收割水稻的间隙，王万菊和我们聊起了自己的经历。
22年前，家住贵阳市乌当区下坝乡王万菊和老公谈恋爱，两情相悦的她甘愿远嫁哪旁乡高寨，成为了苗寨里一名普通的媳妇。
从乌当区到高寨后，王万菊惊奇地发现两地的苗语居然是相通的，而且风俗习惯惊人地相似，原来都是属于苗族的分支——印苗。从小就在老家唱唱跳跳的王万菊，来到高寨后自然也不会让自己掌握的技艺落下。
传播印苗文化让她一度“很委屈”
随着知名度的不断提高，靠着自己从小在乌当区积攒的人脉，王万菊组织的业余演出团队开始走出了大山。
王万菊本身就是苗族，从小就受到苗家歌舞的熏陶，看到寨子里的年轻人都受“打工潮”影响，看到印苗文化不断消亡，这让王万菊看在眼里急在心头。
为了“一定让印苗文化一代代传承下去”，王万菊在村寨里开始了自己的传承之路。
起初，王万菊组织年轻人利用农闲时节参加自己编排的歌舞培训，可是她的行动却遭到村寨老年人的反对。
“看到唱唱跳跳，有些老年人就说不知道这个疯婆娘想搞什么，不觉得丢脸吗？”回忆曾经的委屈，微笑中的王万菊脸上掠过几许无奈。
在第一届“多彩贵州”舞蹈大赛黔南自治州赛区开赛前夕，王万菊把乡里闲置的粮站租作练舞场地，并与部分志同道合的兄弟姐妹联系，成立了名为“背印情缘”的歌舞队。然而，她的用心良苦换来的却是别人的误解。
“就凭你们几个，还想参加比赛？”舞蹈队刚起步的时候，村寨的很多人都看不顺眼，冷嘲热讽让她们每走一步都举步维艰。
人争一口气树活一张皮，王万菊为了争口气，就努力组织队员参加训练，力争拿到好的成绩，用成果“堵”住别人的嘴。
幸运的是，经过姐妹们的努力，组队参加第一届“多彩贵州”舞蹈大赛黔南赛区，获得了二等奖的优异成绩，这让她们树立了信心，也得到了村寨老年人的理解和支持。
随着知名度的不断提高，靠着自己从小在乌当区积攒的人脉，贵阳市很多区县开展各种文化活动都积极邀请王万菊的团队参加。就这样，王万菊组织的业余演出团队开始走出了大山。
为了提高舞蹈队的知名度和美誉度，王万菊和姐妹们共同创作的《金钱棍》、《水桶舞》等颇具特色的印苗歌舞受到大家的欢迎，并在各类民族民间文艺汇演比赛中获奖，大家的艰辛终于换来了村寨群众的支持，那段日子成为了她记忆中最难忘的美好时光。
